Το μανιφέστο της «νέας τάξης» ως στρατηγική επιβίωσης. Νικολίτσα Γεωργοπούλου Καθηγήτρια Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας
 |
Το μανιφέστο της «νέας τάξης» ως στρατηγική επιβίωσης.
Η ιστορία διδάσκει ότι κάθε μανιφέστο είναι εν πολλοίς ουτοπικό. Η ιστορία όμως προχωρεί με ουτοπίες, γιατί αλλοίμονο αν λείψει από τον άνθρωπο η ελπίδα η ζωογόνος!
Νικολίτσα Γεωργοπούλου, Η ηθική της οικολογικής συνείδησης, Αθήνα 1995, σ. 129.
ΠΗΓΕΣ:1) https://www.facebook.com/lokin.platonos?fref=nf&pnref=story
2) https://www.facebook.com/groups/427221314139625/?pnref=story
3) https://www.facebook.com/D.Liantinis/?pnref=story
ΠΗΓΕΣ:1) https://www.facebook.com/lokin.platonos?fref=nf&pnref=story
2) https://www.facebook.com/groups/427221314139625/?pnref=story
3) https://www.facebook.com/D.Liantinis/?pnref=story
 |
Νικολίτσα Γεωργοπούλου
Καθηγήτρια Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας
Το ακόλουθο βιογραφικό σημείωμα είναι παρμένο από το Hübners Who is Who 2006, Verlag für Personenenzyklopädien AG/Schweiz, 2006 με κάποιες μετατροπές.
Καθηγήτρια Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας
Το ακόλουθο βιογραφικό σημείωμα είναι παρμένο από το Hübners Who is Who 2006, Verlag für Personenenzyklopädien AG/Schweiz, 2006 με κάποιες μετατροπές.
Θέση: Καθηγήτρια Φιλοσοφίας τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών - Γ.: Καλαμάτα, 30.11.1943 - Όνομα Συζύγου: Λιαντίνης - Τέκνα: Διοτίμα (Επίκουρος Καθηγήτρια της Μουσειοδιδακτικής της Ιστορίας της Τέχνης στο Πανεπιστήμιο Αθηνών) - Γονείς: Δημήτρης, Σωτηρία - Εκπαίδευση: Αποφοίτησε το 1959 από το Γυμνάσιο Καλαμάτας. Το 1964 πήρε το πτυχίο της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ακολούθησαν το 1964-66 μεταπτυχιακές σπουδές στο Πανεπιστημίο του Κιέλου της Γερμανίας (Δογματική-Ηθική-Φιλοσοφία της Θρησκείας-Συστηματική Φιλοσοφία, με υποτροφία του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησίων). Το 1967 Διδακτορικό Δίπλωμα Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. 1970-72 σπουδές Συστηματικής Φιλοσοφίας, Κοινωνιολογίας και Ηθικής στο Πανεπιστημίο του Μονάχου με υποτροφία της Alexander von Humbolt Stiftung. 1973-76 σπουδές στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Κατά τους θερινούς μήνες 1973-76 μεταβαίνει πάντα με υποτροφία Alexander von Humbolt Stiftung, στα Πανεπιστήμια του Μονάχου και της Βαμβέργης της Γερμανίας. Το 1978 με υποτροφία του Institut fur europaische Geschichte μελέτησε τη φιλοσοφία του Φίχτε στο Mainz της Γερμανίας. 1981-82 σπουδές με επίκεντρο την Ελληνική Κλασική Φιλοσοφία στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου της Στουτγκάρδης της Δ.Γερμανίας
Ακαδημαϊκές Θέσεις: Το 1966 επιστημονική έρευνα στο King's College του Λονδίνου. Το 1968 διορίζεται στη θέση βοηθού στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1973 διορίζεται σε θέση επιμελήτριας στη Θεολογική Σχολή Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1975 γίνεται δεκτή για υποβολή υφηγεσίας στη Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Βαμβέργης. Το 1976 ανακηρύχθηκε υφηγήτρια της Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Βαμβέργης. 1978-80 διδάσκει το μάθημα της Ιστορίας και Εισαγωγής στη Φιλοσοφία στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Το 1982 Λέκτορας στον Τομέα Θρησκειολογίας και Κοινωνιολογίας του Τμήματος Ποιμαντικής και το 1983 εκλέγεται Επίκουρη καθηγήτρια. Το 1984-85 διετέλεσε εκπρόσωπος στη Σύγκλητο. Το 1986-94 τακτικό μέλος του Οικονομικού Συμβουλίου του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1987 αναλαμβάνει τη διδάσκαλία του μαθήματος "Σύγχρονα Φιλοσοφικά ρεύματα" στο Μαράσλειο Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. Το 1989 εκλεγεται Αναπληρώτρια Καθηγήτρια με γνωστικό αντικείμενο "Εισαγωγή στη Φιλοσοφία και Ιστορία Φιλοσοφίας" στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1990-91 Διευθύντρια του Τομέα Θρησκειολογίας και Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1992 εκλέγεται Καθηγήτρια Α' βαθμίδας με γνωστικό αντικείμενο "Εισαγωγή στη Φιλοσοφία και Ιστορία Φιλοσοφίας" στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Από το 1994 έως το 2005 Διευθύντρια του Τομέα Θρησκειολογίας, Φιλοσοφίας και Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1996-2001 διετέλεσε Πρόεδρος του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. 1996-98 Τακτική Καθηγήτρια Φιλοσοφίας (C4 Ordinarius) στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου. Από το 1986 μέχρι σήμερα είναι επισκέπτρια Καθηγήτρια των Πανεπιστημιών του Μονάχου και της Βαμβέργης, όπου διδάσκει σε ετήσια βάση. Επίσης, το 1989-2003 υπήρξε μέλος επιτροπών κρίσης του ΔΙΚΑΤΣΑ. Συμμετέχει σε διεθνές ερευνητικό πρόγραμμα υπό την αιγίδα του Καθηγητή H. Beck (Bamberg). Κύριος χώρος επιστημονικής δράσης είναι η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία - ΙΕ.: Υπήρξε υπότροφος Alexander von Humbolt Stiftung. Τακτικό μέλος στο Τμήμα Oecumenical action του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησίων, στη Γενευη (1968-1971). Ανακηρύχθηκε υφηγήτρια Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Βαμβέργης -
Δημοσιεύσεις / Έρευνα: Έχει εκδόσει δέκα βιβλία. Αναφέρονται τα: "Το φυσικόν Δίκαιον. Ιστορικοκριτική θεώρησις του προβλήματος" Αθήνα 1976, "Η Φιλοσοφία του εγώ εις την επιστημολογία του J.G.Fichte" Αθήνα 1979, "Η φιλοσοφική κατανόηση του Θείου στην Ελλάδα. Από τον Όμηρο ως το Διαφωτισμό" Αθήνα 1985, "Ο πλατωνικός μύθος της Διοτίμας" Αθήνα 1989, "Η Ηθική της κάθαρσης του Πλωτίνου" Αθήνα 1992 και "Η Ηθική της Οικολογικής Συνείδησης" Αθήνα 1995. Έχει δημοσιεύσει επίσης πολλά επιστημονικά άρθρα σε έγκριτα φιλοσοφικά και θεολογικά περιοδικά της Ελλάδας και της αλλοδαπής καθώς επίσης και εισηγήσεις σε τόμους συνεδρίων, στα οποία έχει λάβει μέρος τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό. Αναφέρονται τίτλοι δημοσιευμάτων στην αλλοδαπή. "Die dialektische Begegnug zwischen Physik und Metaphysik" 1989, "Die symbolische Triadik im Kosmogonisch-anthropologischen Mythos des Hesiod" 1993, "Welthaftes Werden und gottliches Sein. Zum tragischen Lebensgefuhl des handelnden Menschen in der attischen Tragodie" 1994 - M.: Είναι μέλος της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρείας της οποίας υπήρξε ταμίας του Δ.Σ την περίοδο 1985-87 και της Ελληνικής Ανθρωπολογικής Εταιρείας Γλώσσες: Γερμανικά, Αγγλικά, Γαλλικά.
Ακαδημαϊκές Θέσεις: Το 1966 επιστημονική έρευνα στο King's College του Λονδίνου. Το 1968 διορίζεται στη θέση βοηθού στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1973 διορίζεται σε θέση επιμελήτριας στη Θεολογική Σχολή Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1975 γίνεται δεκτή για υποβολή υφηγεσίας στη Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Βαμβέργης. Το 1976 ανακηρύχθηκε υφηγήτρια της Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Βαμβέργης. 1978-80 διδάσκει το μάθημα της Ιστορίας και Εισαγωγής στη Φιλοσοφία στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Το 1982 Λέκτορας στον Τομέα Θρησκειολογίας και Κοινωνιολογίας του Τμήματος Ποιμαντικής και το 1983 εκλέγεται Επίκουρη καθηγήτρια. Το 1984-85 διετέλεσε εκπρόσωπος στη Σύγκλητο. Το 1986-94 τακτικό μέλος του Οικονομικού Συμβουλίου του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1987 αναλαμβάνει τη διδάσκαλία του μαθήματος "Σύγχρονα Φιλοσοφικά ρεύματα" στο Μαράσλειο Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. Το 1989 εκλεγεται Αναπληρώτρια Καθηγήτρια με γνωστικό αντικείμενο "Εισαγωγή στη Φιλοσοφία και Ιστορία Φιλοσοφίας" στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1990-91 Διευθύντρια του Τομέα Θρησκειολογίας και Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1992 εκλέγεται Καθηγήτρια Α' βαθμίδας με γνωστικό αντικείμενο "Εισαγωγή στη Φιλοσοφία και Ιστορία Φιλοσοφίας" στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Από το 1994 έως το 2005 Διευθύντρια του Τομέα Θρησκειολογίας, Φιλοσοφίας και Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1996-2001 διετέλεσε Πρόεδρος του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. 1996-98 Τακτική Καθηγήτρια Φιλοσοφίας (C4 Ordinarius) στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου. Από το 1986 μέχρι σήμερα είναι επισκέπτρια Καθηγήτρια των Πανεπιστημιών του Μονάχου και της Βαμβέργης, όπου διδάσκει σε ετήσια βάση. Επίσης, το 1989-2003 υπήρξε μέλος επιτροπών κρίσης του ΔΙΚΑΤΣΑ. Συμμετέχει σε διεθνές ερευνητικό πρόγραμμα υπό την αιγίδα του Καθηγητή H. Beck (Bamberg). Κύριος χώρος επιστημονικής δράσης είναι η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία - ΙΕ.: Υπήρξε υπότροφος Alexander von Humbolt Stiftung. Τακτικό μέλος στο Τμήμα Oecumenical action του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησίων, στη Γενευη (1968-1971). Ανακηρύχθηκε υφηγήτρια Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Βαμβέργης -
Δημοσιεύσεις / Έρευνα: Έχει εκδόσει δέκα βιβλία. Αναφέρονται τα: "Το φυσικόν Δίκαιον. Ιστορικοκριτική θεώρησις του προβλήματος" Αθήνα 1976, "Η Φιλοσοφία του εγώ εις την επιστημολογία του J.G.Fichte" Αθήνα 1979, "Η φιλοσοφική κατανόηση του Θείου στην Ελλάδα. Από τον Όμηρο ως το Διαφωτισμό" Αθήνα 1985, "Ο πλατωνικός μύθος της Διοτίμας" Αθήνα 1989, "Η Ηθική της κάθαρσης του Πλωτίνου" Αθήνα 1992 και "Η Ηθική της Οικολογικής Συνείδησης" Αθήνα 1995. Έχει δημοσιεύσει επίσης πολλά επιστημονικά άρθρα σε έγκριτα φιλοσοφικά και θεολογικά περιοδικά της Ελλάδας και της αλλοδαπής καθώς επίσης και εισηγήσεις σε τόμους συνεδρίων, στα οποία έχει λάβει μέρος τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό. Αναφέρονται τίτλοι δημοσιευμάτων στην αλλοδαπή. "Die dialektische Begegnug zwischen Physik und Metaphysik" 1989, "Die symbolische Triadik im Kosmogonisch-anthropologischen Mythos des Hesiod" 1993, "Welthaftes Werden und gottliches Sein. Zum tragischen Lebensgefuhl des handelnden Menschen in der attischen Tragodie" 1994 - M.: Είναι μέλος της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρείας της οποίας υπήρξε ταμίας του Δ.Σ την περίοδο 1985-87 και της Ελληνικής Ανθρωπολογικής Εταιρείας Γλώσσες: Γερμανικά, Αγγλικά, Γαλλικά.
© 2006 Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου